2000年，北京市一次动物救助活动，一位救助动物的女士与一位对立者发生了争执。对立者用嘲讽的语气质问：“你真是那么爱护动物吗？你不吃猪肉吗？你穿的不是牛皮鞋吗？”女士怔住了。在现场的我一时也没有想出合适的答案。尴尬中，女士突然冒出一句；“我有错，我今后可以改。”人群哄笑一片。我真不愿出现这种场面，也爱莫能助。我以为，真正的动物保护者必然具备坚强的信念和清晰的思路，绝不轻易为人左右。这么庸俗浅薄的狗屁问题，竟能让他们乱了阵脚？换上我呢？我陷入了长期的胡乱思考。结果，我“发明”了一种动物分类方法。这种看上去非常粗糙的分类方式，不能引经据典，完全是我个人的奇思独想。

动物学是按照门、纲、目、科、属、种来划分动物的。我并不想探讨动物学，我要做的是将动物按照社会的，人文的方式分类，这种方式有助于我们了解动物的社会属性有助于我们明确人类与动物全部交往的目的。
我将动分为三大类：野生动物，伴侣动物和边界动物。

野生动物

不需要太理论化的界定，我们都知道什么是野生动物。它们大都生长在地球上人烟稀少的森林，水域，荒漠……日复一日，它们物竟天择，繁衍生息，进化分支成纷繁多姿的不同个体，完美地适应大自然中不同的生存环境。这一漫长的过程，没有也不许要人类的参与。相反，当人类一旦进入它们的领地，它们的生存状态便急剧恶化，同时，从地球的角度看，全人类的生存状态也随之恶化。因此，人类保护野生动物，也就是保护地球，保护人类自己。

伴侣动物

所有的家庭宠物都是伴侣动物中的一部分，另外，家禽，家畜等也是伴侣动物的成员。其实伴侣动物也是由野生动物演化而来的，在漫长的岁月里，有一些野生动物逐渐趋附于人类并最终融入人类。它们大多与人类形成牢固的伙伴关系，需要人类的喂养照顾，为人类提供工作，福利和快乐。同时，人类对它们行使着支配的权利，甚至包括繁殖，屠宰。它们的生存状态对自然环境和人类生存状态的影响不如野生动物来得那么直接和强烈。由于情感和文明的需要，现代人类特别主张提高伴侣动物的福利，尤其对宠物的关注更加人性化。

边界动物

它们游离在野生动物和伴侣动物的生活区域之间，它们不需要人类特别的照料，有时却又顽强地依附在人类生存空间里。譬如：鼠，蟑螂，……边界动物虽然也处在生物链内，但人类出于它们没有直接的好处等情感因素，往往或忽视它们的存在，或试图将它们驱赶出自己的生存空间。

分类的意义

通过这种胡乱分类，我把思路理清了，我明白了哪类动物与人类是什么关系。地球是人类的，也是动物的。动物的纯自然行为不会影响生物链的生态平衡。人类主宰地球，人类相比其他动物太聪明了，因而破坏力也太大了。对地球资源（包括动物）的恶性发掘，掠夺，使生物不能得到可持续性发展。因此，人类在反省后明白，应该保护地球资源（包括动物），使其得到可持续性发展。

但保护动物不等于不吃猪肉，不穿牛皮鞋，除去情感因素外，是否坚持可持续性发展，才是真正的标准。明白了这个道理，我们才会对佩戴沙图什披肩，象牙首饰嗤之以鼻，才不会为吃牛排，穿真丝衬衫感到羞耻，也不会在意席间哄走一只苍蝇或拍死一只正在你身上吸血的蚊子。明白了这个道理，我们爱护动物的心理依据和信念才会更加坚强，我们才不会面对可笑的发问尴尬无言或是让人哄笑。

从某种角度说，热爱动物就是热爱人类自己。同时，科学，理智的态度是不可或缺的。热爱动物不需要标榜，热爱动物也不是沉溺于个人的小情感中。还是让我们真真切切地思考，踏踏实实地做事吧。

    老秦  
    2001/12/19

[ 本帖最后由 雨过天晴 于 2007-11-9 13:08 编辑 ]

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